Apocalipsis viene del griego apokalyptein: des-cubrir. En lo fundamental, una apertura. De esa etimología parte el filósofo Eudald Espluga en su ensayo Imaginar el fin (Paidós / Raig Verd), objeto de esta conversación. Entre repuntes bélicos, ataques a la democracia, amenazas tecnológicas y emergencias climáticas, el fin del mundo ocupa hoy el centro de la imaginación política, ya sea bajo la forma del colapso o de la salvación individual. Espluga propone, muy al contrario, asumir la posibilidad del final y hacer de esa desorientación (el «grado cero» de la experiencia apocalíptica) el comienzo de una forma diferente de hacer política. El fin del mundo, al fin y al cabo, es lo que hagamos de él.